ANGÚSTIA DEL NEOLIBERALISMO EN EL PERÚ

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LA ANGÚSTIA DEL NEOLIBERALISMO EN EL PERÚ

ANGÚSTIA DEL NEOLIBERALISMO EN EL PERÚ

Estas elecciones pusieron en evidencia la existencia de 2 fantasmas que sorprenden desde su invisibilidad: el narco estado silente y un Perú rural que dejó de vivir en el anonimato.

En 2007 nace Perú Libre, uno de los pocos movimientos políticos latinoamericanos con profundo arraigo provinciano. Su proximidad con el Perú “profundo”, olvidado por los demás partidos, es la principal razón de su actual aceptación entre la población más modesta: millones de trabajadores que se identifican con Pedro Castillo. 

Las propuestas que forman parte de su proyectos son duramente acusadas por los medios de comunicación, que en un 95% apoyan la continuidad del neoliberalismo y defienden “el modelo” acusando a Perú Libre de extremista, comunista radical y pro sendero luminoso.

En el primer tour de las elecciones presidenciales la coalición de la derecha en sus grupos estratégicamente polarizados  alcanzó casi el 50% de los votos. Esto demuestra la importancia de los medios de comunicación que durante 40 años estigmatizan las ideas de izquierda.

A pesar de ello Perú Libre dio la sorpresa alcanzando casi 19% de los votos, que junto a los de la franco peruana Verónica Mendoza (7.8 %) logran alcanzar más del 25% del total. Desde el anuncio de los resultados, la popularidad de Pedro Castillo “el profe” aumenta. A pesar de ser ignorado por los medios de comunicación las encuestas le dan un amplio margen sobre su oponente: la ex presidiaria, Keiko Fujimori, hija del dictador en prisión, Alberto Fujimori. 

EL PALIATIVO DEL EMPRENDIMIENTO

País de economía basada en el trabajo informal y el sub empleo, Perú impulsa la autonomía, el emprendimiento como alternativas principales de empleo. El peruano está acostumbrado a negociar y a crear formas de generar negocios en todos los rubros posibles: desde la gastronomía ambulante o la confección de textiles hasta la fabricación de respiradores artificiales.  Es «normal» ver madres adolescentes y niños vendiendo caramelos en los semáforos, es «ejemplar» que los ancianos de 90 años vendan peines para no morir de hambre. La idealización de la precariedad oculta las injusticias y normaliza la pobreza.  La clase media-baja, temerosa de descender a los barrios populares, es una de las más endeudadas del mundo, con tasas de interés bancarios (hasta 39.9%)  impensables en el capitalismo desarrollado. Esta clase social invadida por la eterna angústia adopta la normalización de la pobreza y de manera instintiva,  desarrolla una  aporofobia propia a las clases altas.

 El peruano lleva en su ADN el espíritu empresarial, pero ha mantenido durante décadas una tenaz oposición al individualismo que profesa la Economía de Mercado. Y esta resistencia es la respuesta a la hegemonía que ejercen las clases que lo representan. El indio y el mestizo son la mayoría de la población, pero no simbolizan un valor cultural globalmente apreciado. Los mestizos, los indios que provocan el flujo turístico al país de los Incas no cuentan con una visibilidad. La superestructura está dominada por una minoría “americanizada” que normaliza prejuicios y establece la oposición de la urbe civilización contra el campo primitivismo. Una falsa dicotomía que predomina en la política latinoamericana. Y Perú Libre es un movimiento que nace en el campo, en un entorno agrario, que preserva la reciprocidad y colectividad: características culturales de las sociedades prehispánicas que son la razón del florecimiento de las civilizaciones pre-incaicas

(Caral, 3500 ADC). Caral Perú

Paradójicamente, lo tradicional que fascina a los extranjeros, constituye el principal argumento de estigmatización de las clases altas. La resistencia al neoliberalismo no es solamente una respuesta a la precariedad económica, también significa una resistencia espiritual, y es la resistencia imparable de siglos contra toda la superestructura occidental que además de la religión y idioma, se impone desde hace 30 años con el neoliberalismo.

EL ENIGMA CASTILLO

Maestro originario de la región de Cajamarca, Pedro Castillo es un militante de izquierda que se enfrentó a Sendero Luminoso durante la época del terrorismo: como él, muchos de los dirigentes y líderes sociales sufrieron  acosos  y persecución por defender el acceso al agua y por denunciar los ecocidios producidos por el extractivismo de las transnacionales. Por por su origen, por su marcada etnicidad, por su lenguaje simple y directo Castillo logra conectar con un pueblo que no se ve en las pantallas, que no se oye en las radios, que no se lee en la prensa: su éxito es su autenticidad. Y esa autenticidad se ve ridiculizada en los programas de televisión que lo presentan como feo, burro, atrasado. El efecto de esta caricatura aumenta su popularidad. 

la-angustia-del-neoliberalismo-en-el-peru Maestro y agricultor, Castillo es a la vez indio y mestizo, como la mayoría de la población de un país que por su extraordinaria biodiversidad es parte importante de la comunidad económica internacional: sus propuestas quieren dinamizar la economía y proteger los recursos del extractivismo y la creciente desigualdad que impuso el fallido modelo Neoliberal.

   Pedro Castillo en el campo la-angustia-del-neoliberalismo-en-el-peru

 

EL VOTO DE LA ANTIPATIA

Es honesto señalar la importancia del voto “anti fujimori”, que constituye una de las principales razones de sus anteriores derrotas. Las manifestaciones de rechazo al clan fujimori reúnen a cientos de miles de personas en todo el país. Existen decenas de colectivos que representan a estudiantes, feministas, artistas, sindicatos. Todos ellos han hecho posible que Keiko Fujimori (que no tiene experiencia laboral ni ocupación que justifique su lujoso modo de vida) haya perdido 2 veces las elecciones. Y aunque la presencia de los Fujimori en cada elección es determinante, no hay marchas multitudinarias en su apoyo. No logran reunir a más de 1000 personas, que son transportadas en buses y pagadas -entre 10 a 20 euros- por asistir a sus mítines. 

¿Cómo se explica ese voto fujimorista?.  Los medios de comunicación (muchos de ellos involucrados con la dictadura de Fujimori) han logrado crear un entorno político impregnado por el miedo y la angustia. El fantasma del comunismo ha sido resucitado por la derecha peruana. Y no se trata de emular el manifiesto comunista sino de amordazar a toda la izquierda utilizando la técnica de desinformación masiva. Concretamente: los grupos de la oligarquía peruana contratan a empresas especializadas en desarrollar contra-campañas políticas: producir contenidos tóxicos, falsos y tendenciosos apelando a la emoción, no a la razón. Estos manuales circulan de manera subrepticia entre los administradores de redes sociales, que cuentan con un ejército de difusores (conocidos como fujitrols). 

 A esta campaña se unen los grupos ultra conservadores de la iglesia y de las sectas protestantes opuestas a la practica legal del aborto y los derechos LGTB. la intención es distraer de la carencia de propuestas de la derecha peruana.   La derecha peruana no tiene planes de gobierno sólidos, la mayoría de sus líderes tienen procesos penales por diversos delitos: corrupción, lavado de dinero y vínculos con el narcotráfico, asesinato, violencia de género, falsedad, etc. La lideresa del partido del sentenciado Alberto Fujimori, su hija Keiko, está investigada por duros cargos: pertenecer y  liderar una organización criminal y lavado de activos. Keiko Fuimori obtuvo licencia de salud para salir de prisión (con la excusa de evitar el contagio del Covid) y hoy recorre el país prometiendo luchar contra la corrupción participando en mítines.

Los fujitrols están entrenados en crear cuentas falsas y producir miles de memes: fotos trucadas de los líderes de la izquierda con signos “terroristas”  y delincuentes. Incluso noticias falsas (como la de la supuesta llegada del líder de Podemos Pablo Iglesias a Lima, que motivó protestas mientras Iglesias estaba en Madrid). Y un largo etc.

LA DINASTÍA FUJIMORI dinastia fujimori

Es importante precisar que durante la dictadura de Alberto Fujimori se modificó la constitución para permitir su reelección y legalizar la precarización laboral e introducir el neoliberalismo. Con la consolidación del fujimorismo se inicia también un clientelismo político que marca las pautas del proselitismo: la compra de votos por víveres (arroz, fideos) ropa t shirts o monedas escondidas dentro de cajas de fósforos con el rostro de candidatos.

LA ANGÚSTIA DEL NEOLIBERALISMO EN EL PERÚ Entre 1990 y el 2020 la presencia del fujimorismo ha sido un factor importante en la desestabilización permanente de la democracia. Con una mayoría congresal significativa, este partido tiene a la mayoría de sus elegidos como parlamentarios, presidentes regionales, alcaldes, ministros, y funcionarios públicos acusados de delitos de corrupción, lavado de dinero del narcotráfico, asesinato, calumnia, etc.

Fujimori padre y sus asesores purgan una condena por delitos de lesa humanidad. Keiko Fujimori pidió permiso para salir de la cárcel. la-angustia-del-neoliberalismo-en-el-peru

Es la 3ra vez que intenta ser elegida. Si no gana le esperan 30 años de prisión. 

ENTRE EL ODIO Y EL MIEDO

Por su ubicación geográfica, el Perú representa un eje decisivo en la geopolítica latinoamericana. Su demografía, su biodiversidad lo han convertido en un polo de crecimiento acelerado pero desigual, con recursos importantes que van desde los minerales hasta materias primas imprescindibles como el gas, y recursos preciosos del futuro, como el agua. El neoliberalismo potenció el extractivismo, la agroexportación y el trabajo precario: el 80% de los peruanos está subempleado, pero endeudado usando varias tarjetas de crédito para comprar comida en supermercados. 

la angústia del neoliberalismo en perú

El turismo y la gastronomía lo han convertido en un eje atractivo que permite banalizar las profundas desigualdades económicas: la desnutrición infantil, el poco acceso a los servicios básicos, pobreza extrema, analfabetismo, depredación de bosques, irrespeto a los derechos humanos, explotación laboral.

La encrucijada de las elecciones peruanas no representa la típica disyuntiva democrática, en la cual depende el criterio del ciudadano para elegir una de las dos opciones que se le presentan. En realidad se trata de reforzar el proyecto neoliberal que ya fracasó en Chile y Colombia. Y que deteriora profundamente la estabilidad en Brasil. No se trata de un hecho aislado, se trata de un proyecto que implica a un grupo de países estratégicamente elegidos, hasta ahora aglutinados en el llamado “Grupo de Lima”.   

DEL CAMPO A LA CIUDAD

La ciudad de Lima ostenta un extraño boom de la construcción que hace posible que el metro cuadrado  de las zonas exclusivas puede ser más caro que el metro cuadrado en París. 

Y los cerros que circundan la ciudad, separados por muros de la vergüenza, ocultan barrios de casas de cartón donde la esperanza de vida es de 50 años. 

muro de la vergüenza lima

De ambos lados del muro de la vergüenza, las frases preferidas de muchos limeños son: “el pobre es pobre porque quiere” y “los derechos humanos son una cojudez”.


Esta ANGÚSTIA DEL NEOLIBERALISMO EN EL PERÚ hizo posible que el nombre de Marx fuese nuevamente invocado. Para el peruano promedio, cualquier alusión a la izquierda o la terminología “nacionalización”, “educación” y “salud pública” constituye el léxico del “terrorismo comunista”. Para una población que debe invertir el 8% de su sueldo para adquirir un libro o una entrada al teatro izquierda y terrorismo forman parte de una sola e indivisible idea. 

País donde se encuentran todas las grandes marcas de lujo y todos los problemas de África. Plagado de paradojas, el país que salvó al mundo del hambre con sus papas, hoy es uno de los grandes importadores de papas transgénicas de Holanda.

PRINCIPALES IDEAS DEL PLAN DE GOBIERNO DE PERÚ LIBRE 
  • SISTEMA DE SALUD UNIVERSAL GRATUITO Y DE CALIDAD:   La Salud debe reconocerse constitucionalmente como un derecho
  • FIN AL HAMBRE CON LA SEGURIDAD ALIMENTARIA
  • LA DEFENSA Y CONSERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE
  • ELIMINAR LA INMUNIDAD POLÍTICA
  • EDUCACIÓN PÚBLICA  DE CALIDAD: 10% de presupuesto para la Educación, aumento de sueldos para los maestros, educación, equitativa e inclusiva
  • Promover la agricultura sostenible, tecnificación y promoción de mercados internos y externos
  • PROHIBIR PRIVATIZAR EL AGUA
  • NACIONALIZAR LOS RECURSOS 
  • REFERÉNDUM POPULAR PARA NUEVA CONSTITUCIÓN

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